Как политиката, лошото съдийство и променящите се техники приключиха някога уважавано олимпийско събитие

През по -голямата част от 20 -ти век военната преса беше златният стандарт на сила. Задайте всеки амбициозен щангист за тежест в първите дни и първият въпрос, който чуха, не беше за техния клек или пейка – това беше, „Колко можете да натиснете?“ .

Но до 1972 г. този някога преобърнат олимпийски асансьор изчезна от конкуренцията.

И така, какво се обърка? Как една от най -емблематичните мерки за човешката сила стана толкова противоречива, че беше изтрита от спорта?

В това дълбоко гмуркане ние разкриваме сложната история на военната преса – благородното начало, слизането му в спор и това, което нейната смърт разкрива за политиката на спорта.

От стандарт за сила до олимпийски телбод

През 1928 г. военната преса се превръща в един от трите олимпийски асансьора, присъединявайки се към грабването и чистата и дрънкането. За разлика от своите колеги, които изискват скорост и техника, пресата беше свързана с грубата сила.

Първоначалните правила бяха строги: повдигачите трябваше да останат изправени, с краката заедно и без участие на краката – оттук и „военният“ мениджър. Както отбелязва историкът Джон Д. Феър, пресата се разглежда като „най -добрият тест за чиста сила“ от ранни шампиони като Алън Калвърт, основател на компанията Milo Barbell.

Но от самото начало прилагането на такава чистота се оказа проблематично. Различните нации тълкуват правилата по различни начини. Френският притиснат болт изправен. Германците позволиха щедър гръб. Американците идолизираха строга форма, дори награждавайки титли „най -силният човек в света“, базирани на военни преса на учебници.

Ерозията на стандартите: глобален влекач

Тъй като международната конкуренция се засили, така и желанието да се огънат правилата – буквално. До Олимпиадата през 1932 г. френските повдигачи извиват гърба си като германците. Американците, някога шампиони със строга форма, също започнаха да се адаптират.

До 40-те години легенди като Джон Гримек използваха колан със стомана и дълбока гръбнак, за да удрят масивни асансьори. Националната гордост размива линиите между законното повдигане и демонстрацията. Треньорите започнаха да преподават нови стилове на пресата, които наведоха правилата, без технически да ги нарушават.

Дори тогава пресата беше трудна за преценка. Беше ли законен за гръб, ако започна преди асансьора? Бихте ли могли да наклоните главата си? Какво се брои като „движение“ в краката? Реферите се бориха. Обжалванията се покачиха.

Влезте в Студената война – и „руската преса“

След Втората световна война спортът се превърна в битка за студената война. През 1946 г. съветският повдигач Грегори Новак зашемети света с 309-килограмова преса. Техниката му, наречена „Руската преса“, включваше широк хват и мощна горна задна арка, която го оставя да вдигне повече, докато изглежда технически съвместим.

Американските служители обвиниха Съветите в огъване на правилата и използването на политическото влияние, за да получат одобрени асансьори. Но анализът на историка Феър показва, че американците и европейците вече са покварили належащите стандарти много преди Съветите да влязат на местопроизшествието.

Все пак разказът остана. Терминът „руска преса“ стана стенограма за бързи, разхлабени асансьори, които бяха трудни за преценка, но трудни за дисквалификация. До 60 -те години почти всеки елитен повдигач е приел някаква версия на него.

Спорт в хаоса: съдии, съдебни заседатели и ритници на коляното

През 50 -те и 60 -те години прессъобщенията скочиха, но това направи и спорът.

На големи събития като Олимпиадата и Световното първенство, повдигачите рутинно използваха ритници на коляното, мънички и преувеличени задници, за да изстрелят бара отгоре. Съдиите се бориха да продължат. Съдебните заседатели често отменят решенията на политически причини. В един момент американските служители се шегуваха, че заменят реферите със „слепи мъже и виждат очни кучета“.

Правилата бяха изменени, за да се позволи определена степен на гръбнака – но „не преувеличени“. Но кой решава какво е преувеличено? Мненията варираха диво и прилагането беше непоследователно. Една тегловна класа може да види 60% от пресовете дисквалифицирани; Друг може да премине всеки асансьор.

Точката на прекъсване: от техника до травестит

До края на 60 -те пресата се превърна във фарс. Повдигачите вкараха световни рекорди с движения, които приличаха повече на шутове, отколкото на преси. Някои перо тежести дори не можеха да изпълняват правна преса – те бяха твърде свикнали да ритници на коляното.

Дори традиционалистите се отказаха. Американският треньор Боб Хофман – срещу защитник на строгите стандарти – Began, който преподава същите противоречиви техники, за да остане конкурентоспособен. „Ако искате да победите руснаците, трябва да тренирате като руснаците“, призна той.

През 1972 г., след особено хаотично провеждане на състезания, Международната федерация по вдигане на тежести гласува 33–13 за премахване на пресата от олимпийски и световни шампионати. Това беше краят на една ера.

Какво ни казва смъртта на пресата

Смъртта на военната преса не беше само за съдийството. Ставаше дума за идентичност.

Пресата символизира суровата сила – местност, както каза един олимпийски шампион. Но тъй като спортът се наведе повече към скоростта, уменията и спектакъла, стойностите се изместиха. Олимпийското повдигане обхвана гъвкавост и експлозивност. Пауърлифтинг се издигна, за да поеме престола на силата. И културизъм, с празника си на физика, изпълни празнотата, оставена след себе си.

И все пак пресата никога не е умряла. Днес строгият надземен притискащ живот в програми за обучение, силни събития и фитнес зали CrossFit. Това все още е тестът за сила на горната част на тялото-дори и да не е на олимпийския етап.

Поглеждайки назад, натискайки напред

Военната преса някога беше короната бижу на силните спортове. Историята му е една от амбицията, иновациите и политическото управление. Учи ни, че спортът никога не е само за представяне – те са за ценности, изображение и правила, които избираме да поддържаме.

Тъй като днес повдигачите дебатират техниката, обучението и справедливостта, призракът на пресата все още се задържа. И може би, просто може би, въпросът все още си струва да се зададе: